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BILAN
JOURNEE DE
REFLEXION DU 31
OCTOBRE 2009
«RACISME
SEXISME
ISLAMOPHOBIE »
NAISSANCE DU COLLECTIF
GENERATIONS SPONTANEES
Le Collectif Générations Spontanées est née à la suite de la venue de la
Caravane des Femmes du Maroc (en mai 2008). Il constitue un espace
d’organisation autonome de toutes celles mais aussi de tous ceux qui veulent
s’engager dans la lutte contre toutes sortes de discriminations faites aux femmes la
volonté (discriminations sexistes, sociétales, sociales, professionnelles,…)
Suite à des situations discriminantes qu’ont pu subir certaines femmes du collectif.
Pour ce faire nous menons des actions de soutien auprès des femmes discriminées
en leur demandant d’être actrices et dynamiques dans leur vécu.
Notre objectif prioritaire est de mettre en résistance des femmes face aux injustices,
discriminations qu’elles peuvent rencontrer dans différents espaces (public, privé,
…).
BILAN GENERAL ET
PERSPECTIVES DE RECONDUITE
La journée organisée par le collectif "Générations Spontanées " contre racisme sexisme et
islamophobie s'est tenue à la salle du sénéchal l'après midi et la soirée du 31 octobre
L'après midi la discussion a rassemblé environ 100 personnes et celle du soir 80
personnes dont certaines étaient là l'après midi parmi ces personnes 72 ont laissé leurs
mails pour être tenues au courant de nos mobilisations.
Comme prévu 4 personnes du CCIF étaient présentes
La juriste du CCIF n'a pas pu se déplacer.
Pierre Tévanian était également là ainsi que Claire Mialhe pour animer les discussions.
Une personne de La LDH s'est présentée en début de réunion et nous espérons que
nous allons pouvoir nous rencontrer rapidement pour organiser une collaboration efficace
dans la lutte contre l'islampophobie.
Régis Godec maire adjoint VERT de la mairie de Toulouse a été présent sur un
moment de l 'après midi.
Avant d'en arriver au bilan proprement dit le collectif remercie vivement l association
ESMA sans qui l'organisation de cette journée n 'aurait pas été possible puisque c'est
cette association qui a permis l'utilisation de la salle du Sénéchal;
Il est important de rappeler que cet acte de solidarité à notre égard n 'est pas anodin car
nombres d'associations de la Reynerie n'ont pas souhaité il y a un an mettre des locaux à
notre disposition pour la projection du film « Un racisme à peine voilé » car de fait elles
craignaient des représailles au niveau subvention.
Nous remercions également le collectif "La Guerre Tue" pour leur soutien
Notre collectif ne reçoit aucun financement
Nous avions organisé une journée de soutien le 27 juin où nous avions récolte 380,92 €
Partenariats : Association ESMA, Collectif La Guerre Tue, CCIF
Budget : 380,92 €
Dénomination Dépenses en € Dénomination Recettes en €
Affiches / flyers 255,32 don de livres de pierre
Tévanian
Frais de réception 36,03 dons le 31
déplacements Pierre
Tevanian
20
Déplacement du CCIF pris
en charge par eux mêmes
00
TOTAL 311,35 TOTAL
Objectifs recherchés :
– Réfléchir sur les mécanismes de racisme intériorisé
– Libérer la parole autour de la question de l'islamophobie
– Informer sur ce qui existe en terme de défense
– Permettre de mettre en avant des témoignages
PROJECTION DES FILMS
Extrait d'« UN RACISME A PEINE VOILE » et
témoignage filmé de Sabrina la doctorante licenciée à 7
mois de sa soutenance pour port de voile
réalisés par JEROME HOST
Objectif :
- diffuser ce film afin de sensibiliser les gens sur les dégâts que la loi dite Stasi a
entraîné
- éveiller les consciences sur le racisme latent et malheureusement grandissant en
France
- faciliter la parole
Déroulement :
Les personnes présentes ont pu, après avoir visionné les extraits des films, prendre la
parole et donner leur position. Ainsi, nos invités ont pu présenter leur structures
respectives et donner leur réflexion sur la question de l'islamophobie puis les personnes
présentes ont pu débattre par la suite.
Bilan
Parmi nous certaines s'attendaient à ce que il y est moins de monde et cela a été une
agréable surprise.
Nous avons remarqué qu'il y avait peu de personnes voilées et la réflexion était que la
majorité d'entre elles vivent tellement le racisme depuis leur naissance et ont vu leurs
parents et leurs proches humiliés par des actes racistes qu'aujourd'hui hui elles n'ont pas
confiance dans la possibilité de faire changer quoi que ce soit dans une lutte menée
contre l'islamophobie.
L'après midi devait être articulée autour de Mme Leïla Charef et son absence a un peu
déstabilisé au départ ,mais ensuite la parole a très bien circulé et le fait que le discours de
spécialiste n'était pas omniprésent et que les intervenants/tes étaient dans la salle cela a
permis une circulation plus facile de la parole
Bien sûr nous aurions aimé qu'il y ait encore plus de personnes qui prennent la parole.
Judith du collectif des femmes pour l'égalité qui est une émanation du collectif "une école
pour tous et toutes était venue de Lyon pour notre journée et nous l'avons invité à
présenter son collectif au titre des personnes invitées.
Nous avions eu la proposition d'un membre du collectif La Guerre Tue de filmer et
d'enregistrer la journée .
Nous avons accepté et nous avons donc actuellement du matériel audio à travailler .
Jérôme Host était présent et nous avons diffusé un extrait du film "un racisme à peine
voilé" qui avait été choisi car une jeune fille témoignait du harcèlement qu'elle avait subi
dans son collège suite à son port de voile.
Il y a eu également un court métrage produit par Jérôme sur l'affaire de Sabrina Trojet .Par
cette diffusion nous avons voulu attirer l'attention sur les procédés actuellement mis en
place par l'État et les présidents d université, et qui vont conduire , si nous ne réagissons
pas contre ,de manière très volontaire,a une exclusion des femmes voilées de l'université.
Et avec l'affaire de la burka de retirer les femmes qui la portent de l'espace public
Nous avons également entendu que des universités sur Toulouse réclament aux jeunes
femmes des photos sans voile et nous avons demandé aux juristes du CCIF des
renseignements juridiques précis afin d 'entamer une mobilisation.
LES INTERVENANTS
Samy Debah président du Collectif Contre l'Islamophobie en France. Mr Debah nous a
présenté le collectif en précisant qu'ils étaient en mesure de venir en aide juridiquement
aux personnes victimes d'islamophobie.
Présentation du Collectif :
L'Islamophobie n'est pas une opinion, c'est un délit !
Parce que la haine religieuse, ainsi que les faux débats autour d'une laïcité de combat,
sont instrumentalisés par ceux qui redoutent la contestation sociale des laissé(e)s pour
compte de l'intégration, Parce que le combat pour la Laïcité est aussi un combat contre
l'Intolérance, Parce que nous pensons que la France et les Français(es) de toutes
spiritualités méritent mieux qu'une logique de haine, Parce que nous croyons que la
République est la République de tous les Français(es),
Le Collectif contre l'Islamophobie en France, appelle :
• Tous les acteurs de la vie publique à condamner de la manière la plus ferme toutes
les manifestations d'Islamophobie,
• Tous les acteurs de la vie associative à faire pression sur nos médias et nos élus
pour que cesse la stigmatisation et l'indignation sélective,
• Le Président de la République à s'engager pour que l'Islamophobie soit inscrite
dans la loi comme un délit au même titre que tous les racismes,
• Le Premier Ministre, qui s'inquiète d'une " certaine Islamophobie qui se développe
incidemment et sournoisement dans notre pays ", à démettre Claude Imbert de ses
fonctions au Haut Conseil à l'Intégration.
Le Collectif contre l'Islamophobie en France entend rassembler tous les femmes et
hommes de conscience pour :
• Promouvoir la participation des français(es) de référence musulmane dans le
processus démocratique,
• Dénoncer par le biais de manifestations pacifiques les promoteurs du racisme antimusulman,
• Porter les cas avérés d'Islamophobie devant la justice,
• Créer un cordon sanitaire autour des hommes politiques qui font de l'Islamophobie
leur fond de commerce électoral.
Pierre Tévanian membre du Collectif Les Mots sont Importants.
Présentation du Collectif :
Les mots sont importants : vivre dans l’omission de cette évidence laisse la voie libre aux
plus lourds stéréotypes, amalgames, sophismes et présupposés clôturant la pensée et la
création mieux que ne le ferait la plus efficace des censures.
Il n’est évidemment pas question pour nous de dicter la bonne manière de penser ou de
parler, pas plus que de dresser une liste des mots interdits. Mais si nous ne prétendons
pas connaître la bonne façon de parler, nous considérons qu’il y en a indéniablement de
mauvaises.
C’est l’analyse de certaines d’entre elles que nous proposons sur ce site, en soulignant
l’ampleur et la gravité de leurs effets : entretien des préjugés et des politiques racistes ;
légitimation de l’oppression dite « sécuritaire » ; euphémisation de nombreuses violences,
notamment étatiques ; occultation des questions dites « mineures » comme le sexisme ou
l’homophobie ; triomphe du mépris de classe et de la « guerre des civilisations »...
Claire Mialhe membre de l'Union Juive Française pour la Paix
Présentation de l'association :
Fondée à Paris lors de la fête de Pessah en 5754 (avril 1994), l'Union Juive Française
pour la Paix (UJFP) affirme :
- Le conflit entre Israéliens et Palestiniens ne peut être résolu qu'en mettant un terme à la
domination d'un peuple par un autre, et en mettant en oeuvre le droit à l'autodétermination
pour le peuple palestinien, y compris le droit de créer son propre état indépendant. Le
retrait d'Israël des territoires occupés depuis 1967 constitue une étape nécessaire à
l'accomplissement de l'autodétermination palestinienne. Le droit à l'autodétermination est
déjà, bien entendu, clairement établi pour le peuple israélien.
- Toute forme étatique ultérieure que les peuples de la région pourront établir dépendra de
l'évolution des relations entre ces peuples, notamment entre Palestiniens et Israéliens.
Nous espérons qu'elles évolueront dans le sens de la paix, de la coopération mutuelle et
de la justice sociale. Nous militerons pour encourager de tels développements.
- L'Union Juive Internationale pour la Paix (UJIP), qui existe depuis 1982 sur le plan
international, est une organisation laïque progressiste. Son affiliée française, l'UJFP,
accepte des membres Juifs et non-Juifs qui veulent bien travailler ensemble pour réaliser
ces objectifs. Nous prenons ce qu'il y a de de meilleur dans la tradition juive en nous
inspirant de la conduite morale attendue de notre peuple, exprimée dans l'injonction déjà
deux fois millénaire : il nous incombe d'agir en effet pour "créer un monde meilleur".
Intervention :
Au moment des discussions autour de la loi sur le port des signes religieux,
j'ai été bien étonnée de voir qu'alors que les photos d'hommes et de femmes nus
foisonnent dans nos rues sous prétexte de publicité, ça pose un problème que des
femmes portent un foulard sur la tête.
Mon point de vue sur cette loi vient de mon expérience personnelle. Ma mère
était une immigrée qui avait décidé que le passé n'existait pas.Or la culture,
l'habitat de l'être humain, est fait d'actualité mais aussi de transmission.
Considérer que le passé n'existe pas peut éventuellement fonctionner pour
s'insérer dans une société mais pour les générations suivantes ça n'est pas
forcément vivable sur le plan psychique. C'est compte tenu de cette expérience
que je suis opposée aux lois qui interdisent le port de certains vêtements dans
l'espace public.
L'idée de laïcité à la française est que la religion, c'est-à-dire une part de la culture pour un
certain nombre de personnes, doit rester dans l'espace privé et ne pas se voir dans
l'espace public. Or la culture, qui comprend les langues et les vêtements, se voit et
s'entend. Ne pas vouloir voir les différences culturelles dans l'espace public c'est
demander aux personnes qui ont une culture autre que celle au pouvoir de devenir
invisibles.
On parle beaucoup, à propos de ces questions, d'universalité. Mais si les questions des
humains sont universelles, les réponses ne le sont jamais. Ou alors, l'universalité
correspondrait à la capacité d'accepter que des façons différentes d'habiter le monde
puissent coexister dans notre espace public. Il semble que ce ne soit pas le cas.
J'ai rencontré le collectif "Générations spontanées" lors d'un débat à la suite d'une
projection du film "Au-delà du Mur" qui raconte les parcours d'Israéliens et de Palestiniens
qui ont grandi avec l'idée que l'"autre camp" n'était fait que de monstres, puis qui ont perdu
des proches dans le conflit israélo-palestinien, et qui, un jour, ont décidé de prendre le
risque de découvrir l'un de ces "autres" pour s'apercevoir que c'était des êtres humains
comme eux. A l'occasion de ce débat une des membres de Générations Spontanées
présente a déclaré que le mur décrit dans le film entre Palestiniens et Israéliens
ressemblait étrangement au mur entre le centre ville de Toulouse et les quartiers. Et je
crois qu'effectivement la question du rapport à l'altérité se pose partout et, entre autres,
dans notre société.
J'ai été invitée en tant que membre de l'Union Juive Française pour la Paix et je parle en
tant qu'issue de l'immigration juive d'Europe de l'Est en France au début du 20ème siècle.
Je pense que les personnes issues des différentes immigrations qui ont constitué la
société française et qui peuvent témoigner des difficultés inutiles que pose la nécessité
d'être invisible doivent le faire publiquement pour alimenter les questions actuelles. Il n'y a
pas que le choix entre d'un côté le "tous pareils" et de l'autre le "tous refermés entre
soi-disant mêmes". Ceux qui craignent ce qu'ils appellent le "communautarisme" quand il
s'agit de questions d'appartenance, ceux qui ne peuvent supporter le terme
d'appartenance sont plutôt en manque d'imagination sur nos possibilités de vivre
ensemble. Si accepter l'altérité est sans doute l'attitude la plus difficile qui soit pour l'être
humain, décider qu'on abandonne le défi est une catastrophe.
Judith secrétaire générale du collectif Féministe pour l'Egalité. Elle nous a présenté le
collectif
Présentation du Collectif :
Le Collectif des Féministes pour l’Egalité est né de la pétition "Un voile sur les
discriminations" parue dans Le Monde du 9 décembre 2004. Un groupe de féministes
signataires de cette pétition, en s’enrichissant de leurs diversités culturelles, ont créé un
noyau dur autour duquel une dynamique s’est constituée dans la continuité du mouvement
des luttes féministes en France et à travers le monde.
Intervention :
Le CFPE, basé à Paris, est né au printemps 2004 de la mobilisation contre la
loi d'exclusion des élèves voilées, au sein du CEPT. Nous sommes une structure de
réflexion et d'action féministes non mixte, accueillant toutes les femmes, sans
discrimination aucune, y compris à l'égard des femmes voilées. Nous nous retrouvons
mensuellement afin de faire le point sur les actions en cours, et débattre de
thématiques diverses telles que le droit à l'avortement, l'articulation des logiques racistes
et sexistes, ou encore les féminismes islamiques. Nous invitons aussi régulièrement des
intervenantes extérieures, lors de séances semi-publiques qui permettent de mettre en
perspective et de débattre des dynamiques féministes dans leur diversité.
Nous avons participé au défilé de la Deuxième Marche mondiale des femmes à Marseille
en 2005, et à l'ensemble des manifestations du 08-Mars (Journée internationale de la
femme). A ces occasions, nous travaillons aux côtés d'autres organisations féministes,
avec lesquelles des tensions parfois très vives subsistent, principalement du fait de la
présence, en notre sein, de militantes voilées. Nous poursuivons néanmoins notre
dialogue, en particulier dans le cadre de l'organisation de la Troisième Marche mondiale
des femmes, dont l'étape européenne se tiendra à Istanbul le 03/07/2010. Le CFPE a
récemment été auditionné, à sa demande, par la Mission d'information sur le port du voile
intégral (vidéo et compte-rendu disponibles via le site de l'Assemblée nationale).
Enfin, nous publions une feuille de chou intitulée "Inch'Allah l'égalité", téléchargeable via
notre blog, domicilié ici: http://cfpe.over-blog.org. Nous sommes joignables à
l'adresse
Cette adresse email est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir.
.
Hélène Vincentini membre du Collectif Générations Spontanées nous a présenté :
Intervention :
Nous avons attiré l'attention sur des actes d'islamophobie qui ont eu lieu sur Toulouse
dans les derniers mois.
L'exclusion de son allocation de recherche d'une doctorante voilée à 6+ mois de sa
soutenance de thèse
Le refus de la société de transport Tisséo de délivrer une carte de transport gratuit pour
les femmes qui ne veulent pas retirer le voile pour la photo du titre de transport.
A ce sujet une plainte avait été déposée qui n'a pas été reçu par le procureur et la HALDE
a été saisie.
A ce sujet également il est important de noter pour une différence de traitement :
Tv Bruit qui avait filmé notre action à Tisséo a été convoqué à différentes reprises au
commissariat pour des propos tenues par une personne de Tv.bruits sur l'enregistrement.
Une jeune fille voilée a été victime d'une agression en ville à la suite d une manifestation
au sujet de La Palestine. Elle a été accompagnée au commissariat par une personne du
collectif qui était présente , et une plainte a été déposée.
Une jeune femme à qui on avait volé sa voiture s 'est vu exclue du tribunal par une juge
pour port de foulard, pendant l'audience où était jugé le voleur de sa voiture.
Nous avons également attiré l'attention sur le fait qu'il existe une attaque en direction des
populations émigrées et de leurs descendants/tes et qui s'aggrave en cette période de
crise économique.
Ces attaques vont en direction de toute ces personnes dans leurs difficulté de trouver un
emploi ou un logement.
Elles subissent également un traitement spécial des forces de police et la chasse aux
personnes sans papier se traduit par des centaines de milliers de contrôle au faciès.
Ce traitement spécial ainsi que celui de la justice amènent ces jeunes descendants
d'émigrés à se retrouver massivement en prison où mille d'entre eux y sont morts en 10
ans de morts suspectes.
Il est impossible de sortir de ce contexte le fait d une appropriation par les femmes voilées
de leur religion.
La gauche et l'extrême gauche ont depuis toujours abandonné à la répression et au
racisme les émigrées et leurs descendantes .Les jeunes filles et les femmes n'ont plus
supporté les humiliations et les violences vécues par leurs père , frère ,compagnon ou
mari, elles ne supportent plus, le traitement qui a été fait dans la néo colonisation à leur
parents qui ont été obligés de se cacher pour pratiquer leur religion comme pendant la
colonisations .elles ne supportent plus l'humiliation et la violence faite aujourd'hui.
Elles veulent pouvoir pratiquer librement leur religion.
Et ce n est pas aux dominants de décider pour elles ce qui est bon.
Nous avons voulu comparer cette situation dominé/dominant, à la situation des femmes
dans notre société.
Les femmes du mouvement féministe ont dit aux hommes:nous savons ce qui est bon
pour nous et ce n'est pas à vous d'en discuter.
Il est regrettable aujourd'hui qu'un grand nombre d'entre elles mêlent leur voix à celle de la
France la plus réactionnaire, tout comme pour les personnes de gauches et d extrême
gauche.
Pour terminer nous avons rappelé que nous avions lancé un appel en direction des
collectif' qui luttent pour la Palestine et ceux qui luttent avec les personnes sans papier
pour avoir une réflexion commune sur l'islamophobie afin d'avoir une lutte conjointe.
Pour l'instant cette réflexion commune n'a pas eu lieu mais nous ne désespérons pas et
par ce compte rendu nous relançons un appel en direction des personnes non
appartenant à un groupe à celles qui militent dans des syndicats et des groupes de
gauches et d'extrême gauche afin d 'organiser cette réflexion et de commencer à trouver
dès aujourd'hui des volontés pour organiser une journée ensemble de résistance
Nous lançons également un appel en direction des musulmans- musulmanes afin que
nous luttions ensemble contre l'islamophobie
PERSPECTIVES DE RECONDUITE
Perspectives :
A la fin de l'après midi une famille est venue témoigner du harcèlement qu'elle subie à
Tarascon sur Ariege suite au voile porté par les jeunes filles de la famille.
– Nous sommes allés-ées rencontrer cette famille chez elle et nous avons décidé
d'organiser au mois de janvier une diffusion du film"un racisme à peine voilé" avec un
débat en soutien à cette famille.
«RACISME, SEXISME, ISLAMOPHOBIE »
NAISSANCE DU COLLECTIF GENERATIONS SPONTANEES
Le Collectif Générations Spontanées est née à la suite de la venue de la Caravane des Femmes du Maroc (en mai 2008). Il constitue un espace d’organisation autonome de toutes celles mais aussi de tous ceux qui veulent s’engager dans la lutte contre toutes sortes de discriminations faites aux femmes la volonté (discriminations sexistes, sociétales, sociales, professionnelles,…)
Suite à des situations discriminantes qu’ont pu subir certaines femmes du collectif. Pour ce faire nous menons des actions de soutien auprès des femmes discriminées en leur demandant d’être actrices et dynamiques dans leur vécu.
Notre objectif prioritaire est de mettre en résistance des femmes face aux injustices,
discriminations qu’elles peuvent rencontrer dans différents espaces (public, privé, …).
BILAN GENERAL ET PERSPECTIVES DE RECONDUITE
La journée organisée par le collectif "Générations Spontanées " contre racisme sexisme et
islamophobie s'est tenue à la salle du sénéchal l'après midi et la soirée du 31 octobre
L'après midi la discussion a rassemblé environ 100 personnes et celle du soir 80 personnes dont certaines étaient là l'après midi parmi ces personnes 72 ont laissé leurs mails pour être tenues au courant de nos mobilisations.
Comme prévu 4 personnes du CCIF étaient présentes. La juriste du CCIF n'a pas pu se déplacer.
Pierre Tévanian était également là ainsi que Claire Mialhe pour animer les discussions.
Une personne de La LDH s'est présentée en début de réunion et nous espérons que
nous allons pouvoir nous rencontrer rapidement pour organiser une collaboration efficace
dans la lutte contre l'islampophobie.
Régis Godec maire adjoint VERT de la mairie de Toulouse a été présent sur un moment de l 'après midi.
Avant d'en arriver au bilan proprement dit le collectif remercie vivement l association ESMA sans qui l'organisation de cette journée n 'aurait pas été possible puisque c'est cette association qui a permis l'utilisation de la salle du Sénéchal.
Il est important de rappeler que cet acte de solidarité à notre égard n 'est pas anodin car
nombres d'associations de la Reynerie n'ont pas souhaité il y a un an mettre des locaux à
notre disposition pour la projection du film « Un racisme à peine voilé » car de fait elles craignaient des représailles au niveau subvention.
Nous remercions également le collectif "La Guerre Tue" pour leur soutien
Notre collectif ne reçoit aucun financement
Nous avions organisé une journée de soutien le 27 juin où nous avions récolte 380,92 €
Objectifs recherchés :
– Réfléchir sur les mécanismes de racisme intériorisé
– Libérer la parole autour de la question de l'islamophobie
– Informer sur ce qui existe en terme de défense
– Permettre de mettre en avant des témoignages
PROJECTION DES FILMS
Extrait d'« UN RACISME A PEINE VOILE » et témoignage filmé de Sabrina la doctorante licenciée à 7 mois de sa soutenance pour port de voile réalisés par JEROME HOST
Objectif :
- diffuser ce film afin de sensibiliser les gens sur les dégâts que la loi dite Stasi a entraîné
- éveiller les consciences sur le racisme latent et malheureusement grandissant en France
- faciliter la parole
Déroulement :
Les personnes présentes ont pu, après avoir visionné les extraits des films, prendre la
parole et donner leur position. Ainsi, nos invités ont pu présenter leur structures
respectives et donner leur réflexion sur la question de l'islamophobie puis les personnes
présentes ont pu débattre par la suite.
Bilan
Parmi nous certaines s'attendaient à ce que il y est moins de monde et cela a été une agréable surprise.
Nous avons remarqué qu'il y avait peu de personnes voilées et la réflexion était que la
majorité d'entre elles vivent tellement le racisme depuis leur naissance et ont vu leurs
parents et leurs proches humiliés par des actes racistes qu'aujourd'hui hui elles n'ont pas
confiance dans la possibilité de faire changer quoi que ce soit dans une lutte menée
contre l'islamophobie.
L'après midi devait être articulée autour de Mme Leïla Charef et son absence a un peu
déstabilisé au départ ,mais ensuite la parole a très bien circulé et le fait que le discours de
spécialiste n'était pas omniprésent et que les intervenants/tes étaient dans la salle cela a
permis une circulation plus facile de la parole
Bien sûr nous aurions aimé qu'il y ait encore plus de personnes qui prennent la parole.
Judith du collectif des femmes pour l'égalité qui est une émanation du collectif "une école
pour tous et toutes était venue de Lyon pour notre journée et nous l'avons invité à
présenter son collectif au titre des personnes invitées.
Nous avions eu la proposition d'un membre du collectif La Guerre Tue de filmer et
d'enregistrer la journée .
Nous avons accepté et nous avons donc actuellement du matériel audio à travailler .
Jérôme Host était présent et nous avons diffusé un extrait du film "un racisme à peine
voilé" qui avait été choisi car une jeune fille témoignait du harcèlement qu'elle avait subi
dans son collège suite à son port de voile.
Il y a eu également un court métrage produit par Jérôme sur l'affaire de Sabrina Trojet .Par
cette diffusion nous avons voulu attirer l'attention sur les procédés actuellement mis en
place par l'État et les présidents d université, et qui vont conduire , si nous ne réagissons
pas contre ,de manière très volontaire,a une exclusion des femmes voilées de l'université.
Et avec l'affaire de la burka de retirer les femmes qui la portent de l'espace public
Nous avons également entendu que des universités sur Toulouse réclament aux jeunes
femmes des photos sans voile et nous avons demandé aux juristes du CCIF des
renseignements juridiques précis afin d 'entamer une mobilisation.
LES INTERVENANTS
Samy Debah président du Collectif Contre l'Islamophobie en France. Mr Debah nous a
présenté le collectif en précisant qu'ils étaient en mesure de venir en aide juridiquement
aux personnes victimes d'islamophobie.
Présentation du Collectif :
L'Islamophobie n'est pas une opinion, c'est un délit !
Parce que la haine religieuse, ainsi que les faux débats autour d'une laïcité de combat,
sont instrumentalisés par ceux qui redoutent la contestation sociale des laissé(e)s pour
compte de l'intégration, Parce que le combat pour la Laïcité est aussi un combat contre
l'Intolérance, Parce que nous pensons que la France et les Français(es) de toutes
spiritualités méritent mieux qu'une logique de haine, Parce que nous croyons que la
République est la République de tous les Français(es),
Le Collectif contre l'Islamophobie en France, appelle :
• Tous les acteurs de la vie publique à condamner de la manière la plus ferme toutes
les manifestations d'Islamophobie,
• Tous les acteurs de la vie associative à faire pression sur nos médias et nos élus
pour que cesse la stigmatisation et l'indignation sélective,
• Le Président de la République à s'engager pour que l'Islamophobie soit inscrite
dans la loi comme un délit au même titre que tous les racismes,
• Le Premier Ministre, qui s'inquiète d'une " certaine Islamophobie qui se développe
incidemment et sournoisement dans notre pays ", à démettre Claude Imbert de ses
fonctions au Haut Conseil à l'Intégration.
Le Collectif contre l'Islamophobie en France entend rassembler tous les femmes et
hommes de conscience pour :
• Promouvoir la participation des français(es) de référence musulmane dans le
processus démocratique,
• Dénoncer par le biais de manifestations pacifiques les promoteurs du racisme antimusulman,
• Porter les cas avérés d'Islamophobie devant la justice,
• Créer un cordon sanitaire autour des hommes politiques qui font de l'Islamophobie
leur fond de commerce électoral.
Pierre Tévanian membre du Collectif Les Mots sont Importants.
Présentation du Collectif :
Les mots sont importants : vivre dans l’omission de cette évidence laisse la voie libre aux
plus lourds stéréotypes, amalgames, sophismes et présupposés clôturant la pensée et la
création mieux que ne le ferait la plus efficace des censures.
Il n’est évidemment pas question pour nous de dicter la bonne manière de penser ou de
parler, pas plus que de dresser une liste des mots interdits. Mais si nous ne prétendons
pas connaître la bonne façon de parler, nous considérons qu’il y en a indéniablement de
mauvaises.
C’est l’analyse de certaines d’entre elles que nous proposons sur ce site, en soulignant
l’ampleur et la gravité de leurs effets : entretien des préjugés et des politiques racistes ;
légitimation de l’oppression dite « sécuritaire » ; euphémisation de nombreuses violences,
notamment étatiques ; occultation des questions dites « mineures » comme le sexisme ou
l’homophobie ; triomphe du mépris de classe et de la « guerre des civilisations »...
Claire Mialhe membre de l'Union Juive Française pour la Paix
Présentation de l'association :
Fondée à Paris lors de la fête de Pessah en 5754 (avril 1994), l'Union Juive Française
pour la Paix (UJFP) affirme :
- Le conflit entre Israéliens et Palestiniens ne peut être résolu qu'en mettant un terme à la
domination d'un peuple par un autre, et en mettant en oeuvre le droit à l'autodétermination
pour le peuple palestinien, y compris le droit de créer son propre état indépendant. Le
retrait d'Israël des territoires occupés depuis 1967 constitue une étape nécessaire à
l'accomplissement de l'autodétermination palestinienne. Le droit à l'autodétermination est
déjà, bien entendu, clairement établi pour le peuple israélien.
- Toute forme étatique ultérieure que les peuples de la région pourront établir dépendra de
l'évolution des relations entre ces peuples, notamment entre Palestiniens et Israéliens.
Nous espérons qu'elles évolueront dans le sens de la paix, de la coopération mutuelle et
de la justice sociale. Nous militerons pour encourager de tels développements.
- L'Union Juive Internationale pour la Paix (UJIP), qui existe depuis 1982 sur le plan
international, est une organisation laïque progressiste. Son affiliée française, l'UJFP,
accepte des membres Juifs et non-Juifs qui veulent bien travailler ensemble pour réaliser
ces objectifs. Nous prenons ce qu'il y a de de meilleur dans la tradition juive en nous
inspirant de la conduite morale attendue de notre peuple, exprimée dans l'injonction déjà
deux fois millénaire : il nous incombe d'agir en effet pour "créer un monde meilleur".
Intervention :
Au moment des discussions autour de la loi sur le port des signes religieux,
j'ai été bien étonnée de voir qu'alors que les photos d'hommes et de femmes nus
foisonnent dans nos rues sous prétexte de publicité, ça pose un problème que des
femmes portent un foulard sur la tête.
Mon point de vue sur cette loi vient de mon expérience personnelle. Ma mère
était une immigrée qui avait décidé que le passé n'existait pas.Or la culture,
l'habitat de l'être humain, est fait d'actualité mais aussi de transmission.
Considérer que le passé n'existe pas peut éventuellement fonctionner pour
s'insérer dans une société mais pour les générations suivantes ça n'est pas
forcément vivable sur le plan psychique. C'est compte tenu de cette expérience
que je suis opposée aux lois qui interdisent le port de certains vêtements dans
l'espace public.
L'idée de laïcité à la française est que la religion, c'est-à-dire une part de la culture pour un
certain nombre de personnes, doit rester dans l'espace privé et ne pas se voir dans
l'espace public. Or la culture, qui comprend les langues et les vêtements, se voit et
s'entend. Ne pas vouloir voir les différences culturelles dans l'espace public c'est
demander aux personnes qui ont une culture autre que celle au pouvoir de devenir
invisibles.
On parle beaucoup, à propos de ces questions, d'universalité. Mais si les questions des
humains sont universelles, les réponses ne le sont jamais. Ou alors, l'universalité
correspondrait à la capacité d'accepter que des façons différentes d'habiter le monde
puissent coexister dans notre espace public. Il semble que ce ne soit pas le cas.
J'ai rencontré le collectif "Générations spontanées" lors d'un débat à la suite d'une
projection du film "Au-delà du Mur" qui raconte les parcours d'Israéliens et de Palestiniens
qui ont grandi avec l'idée que l'"autre camp" n'était fait que de monstres, puis qui ont perdu
des proches dans le conflit israélo-palestinien, et qui, un jour, ont décidé de prendre le
risque de découvrir l'un de ces "autres" pour s'apercevoir que c'était des êtres humains
comme eux. A l'occasion de ce débat une des membres de Générations Spontanées
présente a déclaré que le mur décrit dans le film entre Palestiniens et Israéliens
ressemblait étrangement au mur entre le centre ville de Toulouse et les quartiers. Et je
crois qu'effectivement la question du rapport à l'altérité se pose partout et, entre autres,
dans notre société.
J'ai été invitée en tant que membre de l'Union Juive Française pour la Paix et je parle en
tant qu'issue de l'immigration juive d'Europe de l'Est en France au début du 20ème siècle.
Je pense que les personnes issues des différentes immigrations qui ont constitué la
société française et qui peuvent témoigner des difficultés inutiles que pose la nécessité
d'être invisible doivent le faire publiquement pour alimenter les questions actuelles. Il n'y a
pas que le choix entre d'un côté le "tous pareils" et de l'autre le "tous refermés entre
soi-disant mêmes". Ceux qui craignent ce qu'ils appellent le "communautarisme" quand il
s'agit de questions d'appartenance, ceux qui ne peuvent supporter le terme
d'appartenance sont plutôt en manque d'imagination sur nos possibilités de vivre
ensemble. Si accepter l'altérité est sans doute l'attitude la plus difficile qui soit pour l'être
humain, décider qu'on abandonne le défi est une catastrophe.
Judith secrétaire générale du collectif Féministe pour l'Egalité. Elle nous a présenté le
collectif
Présentation du Collectif :
Le Collectif des Féministes pour l’Egalité est né de la pétition "Un voile sur les
discriminations" parue dans Le Monde du 9 décembre 2004. Un groupe de féministes
signataires de cette pétition, en s’enrichissant de leurs diversités culturelles, ont créé un
noyau dur autour duquel une dynamique s’est constituée dans la continuité du mouvement
des luttes féministes en France et à travers le monde.
Intervention :
Le CFPE, basé à Paris, est né au printemps 2004 de la mobilisation contre la loi d'exclusion des élèves voilées, au sein du CEPT. Nous sommes une structure de réflexion et d'action féministes non mixte, accueillant toutes les femmes, sans discrimination aucune, y compris à l'égard des femmes voilées. Nous nous retrouvons mensuellement afin de faire le point sur les actions en cours, et débattre de thématiques diverses telles que le droit à l'avortement, l'articulation des logiques racistes et sexistes, ou encore les féminismes islamiques. Nous invitons aussi régulièrement des intervenantes extérieures, lors de séances semi-publiques qui permettent de mettre en perspective et de débattre des dynamiques féministes dans leur diversité.
Nous avons participé au défilé de la Deuxième Marche mondiale des femmes à Marseille
en 2005, et à l'ensemble des manifestations du 08-Mars (Journée internationale de la
femme). A ces occasions, nous travaillons aux côtés d'autres organisations féministes, avec lesquelles des tensions parfois très vives subsistent, principalement du fait de la présence, en notre sein, de militantes voilées. Nous poursuivons néanmoins notre dialogue, en particulier dans le cadre de l'organisation de la Troisième Marche mondiale des femmes, dont l'étape européenne se tiendra à Istanbul le 03/07/2010. Le CFPE a récemment été auditionné, à sa demande, par la Mission d'information sur le port du voile intégral (vidéo et compte-rendu disponibles via le site de l'Assemblée nationale).
Enfin, nous publions une feuille de chou intitulée "Inch'Allah l'égalité", téléchargeable via
notre blog, domicilié ici: http://cfpe.over-blog.org. Nous sommes joignables à l'adresse
Cette adresse email est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir.
.
Hélène Vincentini membre du Collectif Générations Spontanées nous a présenté :
Intervention :
Nous avons attiré l'attention sur des actes d'islamophobie qui ont eu lieu sur Toulouse
dans les derniers mois.
L'exclusion de son allocation de recherche d'une doctorante voilée à 6+ mois de sa
soutenance de thèse
Le refus de la société de transport Tisséo de délivrer une carte de transport gratuit pour
les femmes qui ne veulent pas retirer le voile pour la photo du titre de transport.
A ce sujet une plainte avait été déposée qui n'a pas été reçu par le procureur et la HALDE
a été saisie.
A ce sujet également il est important de noter pour une différence de traitement :
Tv Bruit qui avait filmé notre action à Tisséo a été convoqué à différentes reprises au
commissariat pour des propos tenues par une personne de Tv.bruits sur l'enregistrement.
Une jeune fille voilée a été victime d'une agression en ville à la suite d une manifestation
au sujet de La Palestine. Elle a été accompagnée au commissariat par une personne du
collectif qui était présente , et une plainte a été déposée.
Une jeune femme à qui on avait volé sa voiture s 'est vu exclue du tribunal par une juge
pour port de foulard, pendant l'audience où était jugé le voleur de sa voiture.
Nous avons également attiré l'attention sur le fait qu'il existe une attaque en direction des
populations émigrées et de leurs descendants/tes et qui s'aggrave en cette période de
crise économique.
Ces attaques vont en direction de toute ces personnes dans leurs difficulté de trouver un
emploi ou un logement.
Elles subissent également un traitement spécial des forces de police et la chasse aux
personnes sans papier se traduit par des centaines de milliers de contrôle au faciès.
Ce traitement spécial ainsi que celui de la justice amènent ces jeunes descendants
d'émigrés à se retrouver massivement en prison où mille d'entre eux y sont morts en 10
ans de morts suspectes.
Il est impossible de sortir de ce contexte le fait d une appropriation par les femmes voilées
de leur religion.
La gauche et l'extrême gauche ont depuis toujours abandonné à la répression et au
racisme les émigrées et leurs descendantes .Les jeunes filles et les femmes n'ont plus
supporté les humiliations et les violences vécues par leurs père , frère ,compagnon ou
mari, elles ne supportent plus, le traitement qui a été fait dans la néo colonisation à leur
parents qui ont été obligés de se cacher pour pratiquer leur religion comme pendant la
colonisations .elles ne supportent plus l'humiliation et la violence faite aujourd'hui.
Elles veulent pouvoir pratiquer librement leur religion.
Et ce n est pas aux dominants de décider pour elles ce qui est bon.
Nous avons voulu comparer cette situation dominé/dominant, à la situation des femmes
dans notre société.
Les femmes du mouvement féministe ont dit aux hommes:nous savons ce qui est bon
pour nous et ce n'est pas à vous d'en discuter.
Il est regrettable aujourd'hui qu'un grand nombre d'entre elles mêlent leur voix à celle de la
France la plus réactionnaire, tout comme pour les personnes de gauches et d extrême
gauche.
Pour terminer nous avons rappelé que nous avions lancé un appel en direction des
collectif' qui luttent pour la Palestine et ceux qui luttent avec les personnes sans papier
pour avoir une réflexion commune sur l'islamophobie afin d'avoir une lutte conjointe.
Pour l'instant cette réflexion commune n'a pas eu lieu mais nous ne désespérons pas et
par ce compte rendu nous relançons un appel en direction des personnes non
appartenant à un groupe à celles qui militent dans des syndicats et des groupes de
gauches et d'extrême gauche afin d 'organiser cette réflexion et de commencer à trouver
dès aujourd'hui des volontés pour organiser une journée ensemble de résistance
Nous lançons également un appel en direction des musulmans- musulmanes afin que
nous luttions ensemble contre l'islamophobie
PERSPECTIVES DE RECONDUITE
Perspectives :
A la fin de l'après midi une famille est venue témoigner du harcèlement qu'elle subie à
Tarascon sur Ariege suite au voile porté par les jeunes filles de la famille.
– Nous sommes allés-ées rencontrer cette famille chez elle et nous avons décidé
d'organiser au mois de janvier une diffusion du film"un racisme à peine voilé" avec un
débat en soutien à cette famille. |
